GRAYWOLF: pe psihoterapie alternativă
Interviu cu Graywolf Swinney, autor, terapeut de vis și mentor al conștiinței.
Tammie: Ai scris în „Beyond the Vision Quest: Bringing it Back” că, în mare parte din tinerețe, ai fost preocupat de succes, știință și tehnologie. Cum ți-au modelat acele preocupări viața?
Lup gri: Am fost întotdeauna fascinat de știință și matematică, iar la școala claselor au fost demonstrațiile științifice și lecțiile care mi-au provocat mintea și mi-au păstrat interesul. Auzisem despre Einstein și îmi doream foarte mult să pot contribui la știință așa cum a avut el. A devenit imediat (și încă este) unul dintre eroii mei, împreună cu Superman, Lone Ranger și Cisco Kid. (Adăugați Freud, Perles, Berna și Bohm pe această listă acum) Aceasta a fost la sfârșitul anilor 40 și începutul anilor cincizeci. Când am ajuns la liceu (în Toronto, Canada), am fost atrasă în cea mai mare parte la cursurile mele de chimie și fizică din clasa a noua și am pus doar alte lucruri pentru că a trebuit.
continua povestea de mai jos
Momentul magic al dedicării totale a venit astfel: Mă gândeam la ceea ce mi se părea cel mai probabil probleme viitoare pe care știința le-ar putea rezolva (însemnând pentru mine) și cea mai probabil să-mi ofere faimă și avere. Am văzut că ceea ce eram foarte dependenți și ceea ce ne-a susținut cel mai mult civilizația era gazul și petrolul. Am motivat că nu era decât atât de mult îngropat sub pământ și că în cele din urmă va fi folosit totul. În aceasta mi-am văzut șansa. Am decis să creez un înlocuitor sintetic pentru aceasta.
Am luat aceste considerații profesorului meu de știință din clasa a noua (îmi amintesc chiar numele lui, domnul Pickering) și l-am întrebat ce carieră ar trebui să urmăresc pentru a realiza acest lucru. El m-a sfătuit că să devin inginer chimic ar fi cel mai bine. Asta a fost pentru mine. Din acel moment activitatea mea academică a fost îndreptată spre acest scop.
Nu eram tocilar, eram de asemenea foarte activ ca jucător de fotbal all star și pe echipa de piste, președinte al clubului de fotografie, al doilea la comanda corpului cadetului școlii, redactor de fotografie apoi redactor șef al anuarului școlar, Piper și baterist în trupa Pipe etc. etc. și am cântat la chitară de bază și am cântat în primul grup Toronto Rock. În acest sens, am fost un revoluționar (care apare în dorința mea de mai târziu să fie și așa în psihologie), deoarece rock-ul era considerat muzica diavolului de atunci.
Cei doi eroi preferați ai basmului au fost băiețelul din Împărați haine noi și David al lui David și Goliat, care vorbește și despre scenariile mele fundamentale. De asemenea, am devenit ateu, sau poate mai corect un agnostic, în acord cu încercarea mea de a deveni un om de știință pur.
M-am străduit să fiu cât mai obiectiv în toate circumstanțele și, într-un grad foarte mare, mi-am reprimat sentimentele și latura emoțională. În consecință, eram foarte susceptibilă la ei și vor ieși mult la consternarea mea. Așa că aș lucra și mai mult pentru a le suprima.
Mai târziu, în anii șaizeci, domnul Spock din Star Trek a reprezentat idealul meu (alături de Scottie). Până atunci, am absolvit facultatea ca inginer chimic (1963) și lucram pentru un producător de materii prime din cauciuc și materiale plastice. Am dovedit o serie de brevete și a crescut rapid ca inginer de servicii tehnice și dezvoltare. Lucram în domeniul mingilor de golf, deoarece dezvoltam cauciucuri sintetice pentru a le înlocui pe cele naturale utilizate în producția lor. M-am dedicat acestui lucru și mi-am dezvoltat în curând o reputație în industrie ca un copil.
În scurt timp m-am mutat în SUA (1966) unde am proiectat și am construit o fabrică de producție de bile de golf pentru Ben Hogan. Am continuat complet dedicat carierei și ingineriei mele; avansând foarte repede. Până în 1969, după mai multe mutări în carieră, am fost numit director general (la 29 de ani) al diviziei Golf Ball a bunurilor sportive Wilson. Poziția avea multe de oferit, bani, notorietate, apartenență la clubul de țară, putere (prânzuri cu oameni precum Jerry Ford) cu puțin timp înainte să fie președinte), conexiuni la Casa Albă (am făcut toate mingile de golf pentru administrația Nixon).
Întrucât reușisem să-mi păstrez toate emoțiile și sentimentele și eram practic un domn Spock, reușisem bine în afaceri, dar nu reușisem în mod mizerabil în viața mea personală.
Obiectivele mele originale de a aduce o contribuție vitală umanității au fost pierdute odată cu emoțiile și sentimentele mele. Eram un robot și făceam lucruri (cum ar fi concedierea unui prieten personal apropiat pentru că a trebuit să reducem aerul cu 15%), ceea ce nu stătea bine cu umanitatea și revoluționarul din mine. A creat un conflict interior de care nu eram conștient. Am văzut, așa cum se cerea unor buni manageri, lumea ca funcție a liniei de jos și am funcționat ca o mașină. Conflictul interior și eșecul din viața mea personală au avut ca rezultat faptul că eu sunt supraponderal (am mâncat să umplu durerea) și să am o personalitate foarte condusă (tip A).
Preocuparea mea m-a determinat să-mi neglijez sănătatea personală și am dezvoltat mai multe tulburări ale sindromului executiv. Am avut hipertensiune arterială, hipoglicemie, ulcer care se dezvoltă rapid și, de ex., a arătat că am suferit deja de unul sau mai multe atacuri de cord. Au existat indicii de deteriorare a uneia dintre valve. Eram supraponderal și bine pe drum, dacă nu deja, alcoolic. Am fumat cam un pachet de țigări pe zi. Îmi lipsise durerea atacurilor cardiace ușoare prin capacitatea mea de a-mi umple sentimentele și senzațiile. Cariera mea sportivă mă învățase și eu cum să fac asta. (Nu am menționat că în colegiu am fost campioană la lupte intercolegiale în anul meu de început și am devenit mai târziu jucătorul-antrenor al echipei. Câștigasem meciul de campionat cu ligamente sfâșiate în genunchiul drept de la un meci anterior. Am fost la cârje luni după aceea. Am fost foarte bun la umplutura.)
Totuși, din preocuparea mea pentru știință, m-am aplecat și asupra multor aspecte pozitive: Că viziunile despre lume se pot schimba atunci când vechile teorii sunt înlocuite cu altele noi. Că teoriile sunt cele mai bune modele ale realității și nu lucrul real. Că de multe ori se poate învăța mai multe din eșecul unui experiment decât dacă ar fi reușit. Și că multe dintre descoperirile importante ale științei au provenit de la fisuri, lucruri năzdrăvane pe care teoriile actuale nu le-au acoperit destul. Din inginerie, am aflat că trebuie să fii adaptabil în realitate, întrucât nimic nu merge exact așa cum era planificat. Că teoriile științei pure sunt, în cel mai bun caz, aproximări, nu pentru a avea încredere în ele complet și nici nu le vor lua ca evanghelie, și a găsi ceea ce funcționează de fapt este mai important decât să te menții la o teorie preferată sau practică.
De asemenea, am aflat că am rezolvat mult mai multe probleme tehnice și de management atunci când dormeam și visam decât cu expertiza mea tehnică, deși nu am recunoscut asta nimănui. Am remarcat, de asemenea, că visele au fost proeminente în descoperirile științifice fundamentale. Așa că, într-o mare măsură, am fost fascinat de natura viselor, urmărirea acestui interes a fost o parte majoră a dorinței mele de a deveni psiholog după ce mi-am părăsit cariera în inginerie.
Tammie: În 1971, medicul dumneavoastră a fost informat că veți muri în trei ani. Speram că poți împărtăși ce impact a avut avertismentul tău asupra ta?
Lup gri: Am trecut prin câteva probleme de management deosebit de dificile (adică negocieri contractuale cu sindicatul Teamsters) și probleme tehnice din fabrică. Mi-am dezvoltat o durere de cap care a durat trei săptămâni și remediile mele obișnuite nu au ajutat deloc. Soția mea, care la acea vreme era asistentă medicală, era îngrijorată și așa mi-a stabilit o întâlnire cu un medic la care m-am dus cu reticență. Am fost șocat când medicul m-a programat imediat pentru o serie de teste la spitalul local.
Mi-am pus-o în minte până la câteva zile mai târziu, când rezultatele erau disponibile. M-a luat în biroul lui și mi le-a dat. Am fost în șoc. Mama mea murise de multe dintre lucrurile pe care le spunea mă afectau. Am întrebat cât de grav este și mi-a spus că se aștepta că voi fi mort în trei ani. El a continuat să-mi citeze stilul de viață, presiunea de lucru, problemele conjugale, ca și alte cauze care contribuie alături de genetica mea antecedente și am reiterat că aș fi mort în trei ani fără tratament și abordarea unora dintre acestea probleme. Și s-ar putea să nu funcționeze; Eram într-o formă destul de proastă mental și fizic.
continua povestea de mai jos
Șocul meu a continuat să plece din biroul său. Aveam o dietă foarte strictă la îndemână, o rețetă sau două și trebuia să mă raportez la verificări în mod regulat. Dar eram îngrozit. Aveam doar 32 de ani și o văzusem pe mama mea murind tânără, așa cum aș putea eu.
Nu i-am spus soției mele și nu am dormit în noaptea aceea. Am sunat bolnav pentru prima dată dimineața următoare și am stat în pat și m-am gândit. Mi-am reevaluat prioritățile. În seara aceea a fost când i-am spus soției mele despre starea mea. M-am hotărât, cel puțin, dacă am avut doar puțin timp să trăiesc, să încep să mă distrez și să fac lucruri pe care mi le-am dorit dintotdeauna, dar nu am găsit niciodată timpul necesar. Din păcate, multe dintre aceste lucruri nu a fost dispusă să le împărtășească cu mine, cum ar fi mersul la dans, învățarea la schi, reactivarea pasiunii mele pentru muzică și cântarea la chitară rock. Am decis că realizarea lor poate fi mai importantă decât căsătoria mea, așa că le-am făcut cu dezaprobarea ei. Ideea ei era medicația și un regim strict de abstinență pentru a mă vindeca.
Am început să-mi părăsesc munca la uzină și să mă distrez seri și weekenduri. Am început chiar să particip la o biserică liberală non-confesională din oraș. Am început să apreciez unde mă aflam și unde mergeam în raport cu idealurile mele din copilărie. Cădeam departe de ei. Curând soția mea m-a părăsit și am suferit foarte mult pentru asta. Cuvintele ei despărțitoare erau că trec printr-o a doua copilărie și nu voia nimic de-a face cu asta. Eram într-o criză majoră de auto-identitate.
În acel moment, nici cariera mea, nici viața mea personală nu m-au satisfăcut. Distracția a fost distractivă, dar sănătatea mea era încă slabă. Dureri de cap, lipsă de respirație etc.
Un prieten preocupat și coleg de afaceri m-au scos într-o zi la prânz și mi-au recomandat consiliere. Nu eram prea deschis la el, așa că mi-a spus să mă prezint vineri seara la o anumită biserică. S-a dovedit a fi o pregătire empatică pentru lucrătorii din linia telefonică în criză. Am început cu reticență antrenamentul de trei zile și am devenit un convertit în momentul în care a trecut.
Mi-am redescoperit emoțiile și sensibilitatea. În curând mi-am dedicat toate orele de lucru și asta unui alt program, activității de intervenție în criză de droguri. Între cei doi îmi petreceam toate orele libere în comunitatea alternativă. Am făcut o introducere în TA la universitatea gratuită. Mi-a descris viața și mi-a oferit speranță. Până atunci îmi demisionasem dramatic meseria. (Aceasta este o poveste interesantă în sine.) Și a avut timp liber. Am început să mă antrenez în TA și, în propria mea analiză, am descoperit tiparele care m-au prins și cum au contribuit la personalitatea mea de tip A și la problemele de sănătate. Am slabit aproximativ patruzeci de kilograme și am început să intru în formă.
În curând, am fost complet dedicat înțelegerii vindecării atât din punct de vedere psihologic, cât și medical. Am vrut să devin vindecător și în proces să mă vindec. De asemenea, am început să studiez visele prin terapia gestaltă și am început să particip la toate atelierele de lucru în vis la conferințele de psihologie la care am participat.
Tammie: De asemenea, ați indicat că în timpul studiilor și în practica dvs. ca psihoterapeut, ați ajuns să credeți asta pentru majoritatea modelelor actuale de psihoterapie „nu au abordat într-adevăr toată condiția umană” la clienții dvs. sau tu. Ați fi elaborat pe asta?
Lup gri: Am terminat pregătirea de TA și Gestalt până în 1975. Am studiat psihologia într-o profunzime considerabilă, inclusiv freudieni, jungieni, adlerieni, comportamentali și modele, teorii și practici reichiene, precum și o serie de practici frange și mai multe abordări ale corpului muncă. Am studiat, de asemenea, modele medicale de vindecare cu gândul de a urma școala medicală. În aceste studii am întâlnit două fenomene care mi-au captat interesul, efectul Placebo și boala Iatrogenică. Primul a devenit interesul și idealul meu pentru un model de vindecare. Totuși, nu am găsit nicio explicație operațională a modului în care au funcționat.
La întoarcerea de la examenele mele scrise și orale în TA, m-am întâlnit cu supraveghetorul meu. Îmi amintesc că am întrebat-o „E tot ce există?” pentru că nu îmi venea să cred că aceasta era starea finală a științei psihologice. "Ce este sub scripting?" Am întrebat-o împreună cu alte întrebări similare. Ea mi-a răspuns că am toate elementele de bază, că am înțeles toate teoriile și practicile și a fost pe deplin calificată. "Nu e destul." I-am spus. Inginerii se mândresc cu instrumentele lor, iar cele pe care le stăpânisem nu păreau suficiente.
Cu toate acestea, am practicat câțiva ani, punându-mi preocupările în context în mine. Sunt:
a.) Psihologia și medicina SUNT destul de sofisticate în diagnosticarea și clasificarea diferitelor boli, dar tehnicile de vindecare sunt insuficient de inadecvate și ineficiente.
b.) Instruit în științe dure și lucrând ca inginer, am experimentat limitele științei newtoniene. Mă așteptasem că psihologia și artele de vindecare ar fi dezvoltat teorii specifice care să explice sau să trateze complexitățile și sinergia condiției umane. Dar tot ce am văzut a fost o încercare de a face oamenii să se încadreze în această abordare mecanicistă și reducționistă (Newtonian Mechanics) care nu a funcționat atât de bine chiar și cu obiecte inerte.
Am început chiar să dezvolt o practică pe care am numit-o „Terapia Relativității” bazată pe implicațiile lui Einstein că toate măsurătorile depind de cadrul de referință. Știam că această teorie a relativității era un model mai bun decât cel newtonian și am găsit această abordare mai eficientă. (Practic a implicat nu definirea absolută a sănătății sau a funcționării corespunzătoare, ci înțelegerea cadrului clientului de referință și de lucru în acest sens.) Până la jumătatea anilor șaptezeci am fost, de asemenea, re-expus la teoria cuantică prin „The Tao of Physics” și „The Dancing Wu Li Maeștri "și au început să speculeze și să exploreze modul în care aceste teorii ar putea fi, de asemenea, mai aplicabile condiției umane și vindecându-l.
În această perioadă, am avut și experiența mea de lup care m-a deschis încet la considerente spirituale. M-am trezit întorcându-mă, în unele dintre sesiunile mele, la starea de conștiință a acelei experiențe. Am descoperit curând că statul lup a ajutat mult mai mult oamenii să-și definească și să-și rezolve problemele decât toată pregătirea mea de psihoterapie realizată. Acesta a fost începutul modelului meu de conștiință în care terapeutul, în loc să fie obiectiv și separat de client, intră în conștiință cu ei.
continua povestea de mai jos
c.) Deși mulți dintre colegii și clienții mei mă considerau un terapeut genial, nu am simțit că primim într-adevăr o vindecare fundamentală cu terapii convenționale. Clientul va continua, continuând mult timp după ce ne-am îndeplinit contractele terapeutice. „Încă mai lipsește ceva”, ar spune ei. A trebuit să fiu de acord cu ei. Majoritatea intervențiilor mele terapeutice cele mai eficiente s-au petrecut în ultimele minute ale unei sesiuni, când aș putea face câteva observații off-hand aparent complet fără context. Clientul avea să se întoarcă săptămâna viitoare minunându-se de modul în care acea remarcă i-a ajutat să se schimbe dramatic.
d.) Asta mă conducea împreună cu întrebările fără răspuns pe care le aveam despre efectul placebo. M-a interesat modul în care a funcționat și implicațiile acesteia; cât de intim sunt mintea, conștiința și corpul legate în vindecare și bunăstare. Psihologia și medicina nu aveau nimic de oferit în acest sens. Un alt factor a fost acela că am început să explorez și un sentiment emergent al propriei mele spiritualități prin experiențele mele Grewolf. Deși n-aș fi etichetat-o ca atare atunci, am simțit o legătură și o legătură transpersonală mai profundă.
e.) Mi-am continuat studiile de psihologie în școala absolventă obținând o diplomă de masterat în ea, dar am ales să urmăresc studiile șamanului, mai degrabă decât să continui un doctorat. Lucrarea de masterat a fost destul de nesatisfăcătoare și activitatea de doctorat a părut doar o continuare a aceluiași pap. M-am specializat în schizofrenie și mi-am scris teza de masterat. Consilierul meu mi-a spus că merită să fie disertația mea de doctorat cu o muncă suplimentară minoră. Dar nu am învățat nimic din exercițiul acesta inutil decât să confirm cât de puțin se înțelege despre afecțiune.
Activitatea mea în domeniu cu schizofrenia m-a învățat mult mai multe despre aceasta și noțiunea mea a fost că elementele importante ale acesteia au fost ignorate. Hipersensibilitatea schizofrenicilor, experiențele adesea extrasenzoriale și psi nu au fost abordate decât pentru a le eticheta ca patologie, halucinație sau amăgire. Însăși natura spirituală a afecțiunii (fascinație și fixații religioase). Cu toate acestea, Știința psihologică și știința medicală au ignorat toate acestea și au prezentat modele mecanice uscate ale afecțiunii. De asemenea, am lăsat aceste considerente în teza mea, la sfatul consilierului meu.
f.) Am participat la două sau trei conferințe de psihologie pe an și la multe, multe ateliere. Nu era nimic nou în ele, doar aceleași teorii și modele vechi s-au încălzit și s-au repetat folosind cuvinte diferite. Acest lucru se întâmplă în continuare: codependența este doar ceea ce obișnuiam să lucrăm sub denumirea de simbioză și apoi să activăm; munca interioară a copilului este un extras încălzit din TA etc. etc.
g.) Psihologia umanistă mi-a atras interesul din cauza diferenței fundamentale a filozofiei. Dacă doriți să înțelegeți sănătatea, trebuie să studiați oameni sănătoși. Am fost chiar implicat profund cu AHP, acționând ca consilier neoficial al consiliului și ajutând la organizarea și gestionarea conferințelor. Am pierdut interesul atunci când AHP a început să se integreze și părea să-și piardă îndoirea exploratorie.
h.) Psihologia părea în mare parte să ignore întreaga gamă de experiență umană. A ignorat experiențele psi, dar din experiența personală le-am știut a fi fapte. Explicația sa despre fenomene precum Deja-vu a fost amăgitoare și nu a surprins cu adevărat aroma ei. Psihologia nu era în stare și părea dorită să exploreze și să explice lucruri precum dragostea și intimitatea, cu toate acestea, am știut că sunt importante în munca de vindecare, atât ca sistem de sprijin, cât și provenind din terapeut.
i.) Expunerea la teorii și practici variate m-a făcut conștient de alte câteva probleme. De exemplu, „Psihiatrie radicală” a subliniat incapacitatea psihologiei de a aborda schimbările sociale.
j.) Însă problema principală a fost aceea că psihologia și știința sa nu au făcut nicio incursiune în înțelegerea sau explorarea naturii conștiinței. Acesta mi s-a părut cel mai important element în înțelegerea atât a condiției umane, cât și a vindecării ei. Părea să fie baza fenomenelor naturale de vindecare, cum ar fi efectul placebo. De asemenea, mi s-a părut fundamentală înțelegerea bazelor și percepției realității în sine. Știința psihologică părea în cea mai mare parte să se retragă din explorarea și înțelegerea conștiinței în favoarea medicamentelor, a comportamentelor și a terapiilor cathartice emoționale. Pe de altă parte, fizica de vârf era fierbinte pe calea conștiinței.
Am fost atrasă de studiile șamanice, în parte pentru că șamanii păreau mai bine versați în utilizarea și înțelegerea conștiinței. Au existat douăzeci și cincizeci de mii de ani de studii empirice și experiență în aceasta. Am ales să studiez acest lucru, mai degrabă decât să merg la doctorat. În cadrul procesului m-am conectat cu dr. Stanley Krippner ca mentor (și acum coleg și prieten apropiat. Am început un program de doctorat cu el în calitate de consilier, dar în curând l-am renunțat, cu binecuvântările lui, la fel de irelevante pentru scopurile mele.
În această perioadă am lucrat la ceea ce am numit modelul Shaman-Therapist. Încă am o carte completată pe subiect în vechiul meu computer abandonat. Noțiunea sa fundamentală a fost aceea că, pentru a avea o profunzime mai mare în vindecare, aveți nevoie de două modele sau vizualizări ale lumii care să funcționeze simultan, la fel cum aveți nevoie de doi ochi pentru profunzimea percepției vizuale. Un ochi este cel al savantului, analistului, terapeutului. Celălalt ochi este cel al vindecătorului șaman, mistic, spiritual. Ambele trebuie să funcționeze în același timp pentru ca această profunzime să-și dea seama. Acest lucru l-a diferențiat de metodele pe care le-am văzut practicate în Psihologia Transpersonală, care ar fi ca să deschidă alternativ un ochi și apoi celălalt.
Aș putea continua cu multe alte detalii, dar cele de mai sus ar trebui să vă ofere o idee destul de completă a preocupărilor mele despre știința psihologică și tratamentele actuale și despre nemulțumirile lor față de acestea. La încheierea studiilor mele șaman, am trecut printr-un proces similar cu practica șamanilor. Aceasta a dus la descoperirea și dezvoltarea procesului Chaos-REM de vindecare naturală.
Tammie: Sunt lovit de spiritul tău aventuros și de riscurile profesionale și personale pe care le-ai asumat în viața ta. Mă întreb ce, în retrospectivă, ați putea considera cel mai mare risc până acum și ce lecții v-a învățat.
Lup gri: Pe vremea aceea „îmi asum riscuri”, nu păreau deloc riscuri. De fapt, păreau a fi cel mai rezonabil lucru de făcut la vremea respectivă. În retrospectivă, văd că par să fie riscante, dar dacă ar fi să rămân fideli mie însumi erau indicații pe care trebuia să le urmez. În timp ce treceam prin ele, de multe ori mă priveam cum fac ceea ce făceam. Nu mi s-a părut disociere sau negare, decât să fii ghidat și urmărit de o prezență puternică și iubitoare în interiorul căreia era un sine mai profund și mai înțelept. Având în vedere această exonerare, ofer următoarele.
Abandonarea mea ca director de afaceri și inginer era foarte riscantă. Am avut un viitor asigurat, dar costul acestei asigurări a fost prea mare. Mai bine să trăiești pe săraci decât să mori în curând bogați și de succes.
continua povestea de mai jos
Aventura mea în North Woods of Canada, unde l-am cunoscut pe Graywolf, era riscantă și cu viața în pericol. Dar mi s-a părut mai puțin decât să trăiesc cu nesiguranță în mine în legătură cu capacitatea mea de a supraviețui.
Renunțarea la practica și cariera mea de psihoterapeut era de asemenea riscantă, așa cum lua numele Graywolf. Cu toate acestea, am fost atras puternic de această cale și am știut că este cel mai bun lucru pentru mine pentru a-mi continua interesele și studiile procesului de vindecare.
Presupun că, uitându-mă la răspunsurile mele de până acum, aș putea rezuma. Am trecut mereu la ceva mai interesant și mai interesant în viața mea și am putut să dau drumul trecutului foarte ușor din cauza acestei remize. În general, am terminat cu ceea ce lăsam în urmă, iar remiza părea să vină din adânc (intuitiv). Ulterior, am găsit un principiu călăuzitor pe care mi l-a oferit Al Huang. El mi-a spus că cifra chineză pentru criză este formată din două cifre: unul care înseamnă pericol, celălalt sens de oportunitate. Bănuiesc, de asemenea, că am un nivel destul de profund de încredere în sine care îmi spune „indiferent ce te poți descurca it! "Deci, în total, nu riscau deloc, ci singurul lucru rezonabil de făcut pentru a ajunge acolo unde trebuia merge.
Cât despre lecții asta m-a învățat? Presupun că am fost întotdeauna aventuros. De la sfidarea autorității la redarea muzicii rock în anii cincizeci și până la asumarea sarcinii schimbării bazei științe vindecătoare, am avut întotdeauna tendința de a urma adevărul, așa cum a făcut și băiețelul din Împărații Noi Haine. Iar preluarea gigantilor nu este nicio problemă pentru micul David, l-a răsturnat pe Goliat cu o piatră mică pusă la locul potrivit. Lecția principală este că acesta este un mod foarte viabil și satisfăcător de a trăi viața cuiva, iar autoritatea nu înseamnă altceva decât a avea putere, nu implică corectitudine sau adevăr.
Tammie: De curând, ați reușit, se pare, să vă combinați experiența și pregătirea ca inginer, în calitate de inginer psihoterapeut și aventurile tale în sălbăticie și le folosești în anumite moduri fascinante în studiul constiinta. Mi-ar plăcea să aflu mai multe despre situația în care vă conduce această aventură.
Lup gri: Într-o propoziție mă conduce către studiile REM, teoria holografică, combinată cu explorările conștiinței. De exemplu, sunt pe punctul de a începe un proiect pentru a dezvolta matematica conștiinței. Vă atașez cele mai recente două articole care vor oferi mai multe detalii.
Ofer comentarii despre conceptele importante din activitatea mea.
- Știința care conduce în prezent profesiile de vindecare este depășită și nu este foarte potrivită pentru sisteme complexe. Noua știință oferă modele mult mai bune pentru condiția umană. I.E. relativitate, cuantică, haos și teorii holografice.
- Vindecarea și boala sunt chestiuni care implică simțurile mai mult decât mintea și sunt chestiuni ale conștiinței și ale structurilor sale.
- Sistemele complexe se autoreglează (principiul homeostaziei) și, în general, o vor face, având în vedere oportunitatea.
- Vindecarea depinde mult mai mult de legătura dintre practicant și client decât de practica particulară.
- Simptomele stau la baza încercărilor organismului de a rezolva problemele. Ca atare, eradicarea lor izolată poate duce la apariția unor simptome suplimentare ca răspuns la problema nesoluționată mai profund.
- Există doar vindecători de sine, cel mai bun este să găsești și să încurajezi procesul în altul.
- Conștiința prevalează în toată realitatea și este un câmp de bază care face parte din toate structurile din continuul spațial.
Graywolf Swinney este un terapeut de vis, mentor al conștiinței, autor, conferențiar, om de știință, și fondatorul și directorul ASKLEPIA FOUNDATION și INSTITUTUL PENTRU ȘTIINȚĂ DE CONștiINȚĂ APLICATĂ. El operează Aesculapia Wilderness Retreat în sudul Oregonului, unde oferă instruire în procesul de vindecare naturală a conștiinței creative. Petrece o parte din fiecare lună oferind procesul de vindecare naturală a conștiinței creative și în zona Puget Sound. Graywolf este, de asemenea, un ghid al râului pe apele albe pe râul inferior Rogue.
Puteți ajunge la Graywolf la:
P.O. Caseta 301,
Wilderville SAU 97543
Telefon: (541) 476-0492.
E-mail: [email protected]
Următor →:Interviuri: Pe Rainbows ...
