Personalitate multiplă: oglinzi ale unui nou model de minte?
Din: Investigații; Institutul de Științe Noetice
„Mintea este propriul său loc și, în sine, poate face un cer al iadului, un iad al cerului”. John Milton (1608-1674)
Sinele rațional trezitor este de obicei destul de sigur că suntem o singură minte într-un singur corp. Sinele care visează cunoaște o altă lume, dar presupune că aparține tărâmului imaginației și fanteziei. Dar oare mințile trezite pot fi împărțite astfel încât mai multe fluxuri de viață care sunt destul de separate unele de altele pot exista concomitent într-o ființă umană? dacă da, atunci vechea zicală: „Mâna stângă nu știe ce face mâna dreaptă” devine un fel de realitate? Există mai multe povești precum Dr. Jekyll și Mr. Hyde decât am crezut vreodată? Ei bine, în unele sensuri, am experimentat o reînviere a „primului val” a acestei idei în anii ’70, când au fost studiate Pacienții cu creier au lovit atât revistele științifice, cât și în cele din urmă presa populară cu toată forța unui nou mit în cultura. Da, au existat în mod clar câteva descoperiri importante în zonă, dar toate au fost folosite prea repede ca metafore pentru tot felul de revendicări fără legătură. S-ar putea să fim acum pe punctul de a experimenta o „a doua undă” de date pe subiect cu recurgerea recentă a interesului și cercetarea fenomenelor din
Personalitate multiplă.Unul dintre aspectele interesante ale controverselor din știința contemporană și studiul minții este modul în care ideile se mută de la stadiul central la periferie într-o perioadă, doar mai târziu pentru a fi readuse în centrul atenției. Uneori, acest lucru se întâmplă deoarece un fenomen este pur și simplu prea complex pentru a fi abordat până când metodele științei au evoluat pentru a face față corect. În alte ocazii se produce deoarece strategiile susținătorilor săi nu sunt bine formulate. Sau poate să apară deoarece știința în general găsește o idee pur și simplu prea ciudată sau absurdă. Se pare că soarta științifică a conceptului de personalitate multiplă a fost o încrucișare între acestea din urmă. După cum vom vedea în secțiunile istorice ale acestui raport, personalitatea multiplă a fost subiectul unei mari fascinații la sfârșitul ultimului secol și până la începutul anilor 1900 au fost făcute încercări de a-l explica în termenii capacității propuse a minții de a disocia. Aceste idei au fost propuse de Prima Școală dinamică de psihiatrie, acum o școală de gândire aproape uitată de la începutul secolului. Dar, s-ar putea întreba; de ce a fost uitat și de ce subiectul a dispărut practic din vedere? După cum a scris recent Dr. John Kihlstrom de la Universitatea din Wisconsin:
Eventuala dominare a psihanalizei în psihologia clinică și personalitatea științifică i-a determinat pe investigatori să fie interesați de diferite sindroame și fenomene, un model diferit al minții și eventuala înlocuire a disocierii prin represiune ca mecanism ipotetic pentru redarea conținutului mental inconştient. În același timp, revoluția behavioristă în psihologia academică a îndepărtat conștiința (ca să nu mai vorbim de inconștient) din vocabularul științei. De vină au fost ei înșiși teoreticienii disocierii, care făceau adesea pretenții extravagante pentru centralitatea fenomenului (a disocierii) și ale cărei investigații au fost deseori metodologice defectuoasă.
Astăzi, par să asistăm la o revenire în stadiul central al mai multor concepte aruncate anterior, care par să se conecteze între ele în moduri curios. S-ar putea spune că o parte a etapei a fost stabilită de datele despre creierul împărțit, care au deschis din nou conceptul de minte divizată. Apoi, ascensiunea Științei Cognitive în anii '70 a ajutat, de asemenea, să pună o preocupare cu procesele mentale și conștiința în centrul lucrurilor. De asemenea, în anii '70, datele privind și respectabilitatea cercetării despre hipnoză au crescut și au condus la mai mari o atenție fiind pusă pe conceptul de disociere, care se află la baza fenomenelor hipnotice din nou.
În această problemă Investigații, vom prezenta o imagine de ansamblu a scenei contemporane cu privire la subiectul personalității multiple. Există mai multe evenimente care au avut loc târziu pentru a determina un număr tot mai mare de profesioniști să-și reevalueze punctul de vedere asupra subiectului. Diagnosticul mai frecvent al fenomenului nu este decât un aspect al acestei creșteri bruște a interesului. Un alt aspect implică creșterea corpului de date de cercetare care arată că multipli afișează grade neobișnuite de variație în variabilele fiziologice, neurologice și ale sistemului imunitar în momentul schimbării. În plus, volumul de atenție profesională dedicat subiectului în ultimii ani a crescut enorm. În mai 1984, Asociația Americană de Psihiatrie, în cadrul reuniunii sale anuale din Los Angeles, a consacrat un număr neobișnuit de mare proporție din programul său la subiect: 2 zile întregi ale unui atelier pre-conferință și 2 simpozioane majore la convenție în sine. Apoi, în septembrie 1984, Prima Conferință internațională privind statele disociative cu personalitate multiplă a avut loc la Chicago. Întâlnirea a fost organizată de Dr. Bennett Braun din Rush-Presbyterian-St. Spitalul lui Luke, care a sponsorizat evenimentul. Institutul de Științe Noetice a oferit sprijin financiar parțial pentru eveniment și pentru cea de-a doua propunere a Conferinței Internaționale. Mai mult, mai multe reviste medicale și psihiatrice consacrate au dedicat problemelor întregii cercetări recente. Pentru a produce această problemă, Investigații a participat la aceste întâlniri, a cercetat toate revistele recente și a intervievat în persoană între 20 și 30 dintre persoanele de frunte din domeniu. Prin urmare, ceea ce urmează ar trebui să ofere cititorului o actualizare cuprinzătoare - inclusiv date din istoria timpurie a câmpului până în prezent.
Implicații științifice sociale ale personalității multiple
Implicațiile sociale ale acestei creșteri bruște de interes sunt destul de complexe, întrucât pare cu siguranță conectat la conștientizarea recentă în cultura fenomenelor de abuz și incest asupra copiilor. Apariția în mass-media a tot mai multe rapoarte despre incidența abuzului de copii și a incestului în Statele Unite a atins un grad care aproape zilnic oferă încă un set de titluri șocante. Poate că acest ultim fenomen a alertat profesiile terapeutice, deoarece acum nu unul, ci două fenomene anterior, văzute ca rare, par a fi văzute în numere nemaiauzite din toate S.U.A.: Abuz pentru copii și multiple Personalitate.
După cum știm acum, cei doi sunt strâns legați unul cu altul. Practic, toți cei care sunt diagnosticați ca fiind multipli au fost grav abuzați fizic și sexual - deși nu toți cei care sunt abuzați devin multipli. Dar, s-ar putea întreba bine, de ce se văd astăzi aceste fenomene cu atâta frecvență? În mod evident, există o latură mai întunecată a culturii noastre la care ar fi preferabil să nu ne uităm. Din păcate, fenomenul dublu al abuzului și al multiplicității nu ne lasă altă opțiune. Problema aproape zilnică a statisticilor de la instanțe și mass-media lasă acum puține îndoieli despre faptul că copiii și soțiile bătute sunt prea comune. Ce se află la baza acestei inumanități obscene? Există vreun proces mai profund în lucru în cultura cu care refuzăm să ne confruntăm? Ce aspecte ale psihicului uman s-au derulat în această cultură presupus rațională și civilizată? Oamenii se întind pentru răspunsuri la aceste întrebări, iar cozile fac gamă de la alcoolism la posesie și diverse boli între ele. Pe măsură ce povestea se desfășoară în aceste pagini, aceste întrebări vor apărea din nou pentru cititor. Nu există răspunsuri ușoare la oricare dintre aceste întrebări, dar poate fi bine ca o înțelegere mai profundă a ceea ce fenomenul disocierii este, modul în care funcționează și ceea ce îl poate conduce poate arunca puțin lumină asupra acestor probleme întrebări. Poate că atunci nu va trebui să rămânem la mila patologiilor disocierii implicate nu numai în abuz și multiplicitate, ci de asemenea, în alte forme de comportament inuman extrem și poate învăța în schimb să folosească utilizările productive și pozitive ale acestei părți a noastră minți.
La un alt nivel, implicațiile juridice și penale ale datelor încep să apară doar. Abia în ultimii ani, cererea de nebunie a început să includă personalitate multiplă într-un număr limitat de cazuri. Două dintre cele mai controversate cazuri, ambele au implicat recent multipli de sex masculin, Billy Milligan și Kenneth Bianchi. În ambele cazuri, a existat o dispută extinsă cu privire la autenticitatea multiplicității lor. În cazul Bianchi, opinia juridică eventuală a fost că Bianchi a fost un fals. Cu toate acestea, un număr mai mare de profesioniști familiarizați cu aspecte ale cazului consideră că Bianchi a fost atât o persoană multiplă, cât și capabilă să falsifice. Câțiva dintre cei intervievați pentru acest raport au sugerat că multiplii sunt mai susceptibili să ajungă, nediagnosticați, în justiția penală Sistemul, multiplii de sex feminin, care constituie marea majoritate a cazurilor cunoscute în prezent, sunt mult mai puțin susceptibile să ajungă în criminal sistem. Aceste tipuri de probleme încep să fie apreciate și doar timpul va spune măsura în care aspectele juridice și penale ale tulburării vor afecta sistemul în ansamblu.
S-ar părea că implicațiile științifice ale fenomenului vor fi foarte mult un factor al modului în care subiectul este tratat metodologic de către oamenii de știință și despre modul în care este raportat atât de jurnaliștii științifici, cât și de cei de la Presa populară. Dacă este tratat într-un mod care accentuează aspectele senzaționale și provocatoare ale paradigmei fenomenului, atunci șansele sunt acele oportunități majore pentru un avans în înțelegerea minții și a problemei minții corpului pierdut. Dacă, pe de altă parte, subiectul este abordat cu extremă rigurozitate și precauție, precum și respect pentru subiecti înșiși, atunci beneficiile ar putea fii enorm în ceea ce privește întreaga noastră înțelegere a nu numai modul în care mintea și corpul sunt de fapt legate, ci și în ceea ce privește medicina psihosomatică ca întreg. Reversarea ulterioară a problemelor care implică educație, terapie pentru toate tipurile de traume și tărâmurile sociale și criminale ar putea fi semnificativă. Dacă s-ar putea întâmpla acest lucru, nu numai că vom beneficia cu toții, dar durerea și suferința îndurate de multipli ar fi cel puțin au fost transformați în ceva pozitiv în lume și ajută la împiedicarea celorlalți de a suporta o asemenea soarta. Să sperăm că de data aceasta în jurul unei oportunități atât de bogate nu se va pierde! - Brendan O'Regan
Următor →:Sala de lectură Oamenii din interior