Narcisiști în funcții de autoritate
- Urmăriți videoclipul cu narcisiștii în funcții de autoritate
Întrebare:
Sunt narcisiști în poziția de autoritate mai probabil să profite de pacienții / studenții / subordonații lor?
Răspuns:
Fiind într-o poziție de autoritate asigură Surse de aprovizionare narcisistă. Hrănit de uimire, frică, subordonare, admirație, adorație și ascultare de sublinieri, parohie sau pacienți - narcisistul prosperă în astfel de circumstanțe. Narcisistul aspiră să dobândească autoritatea prin orice mijloace de care dispune. El poate realiza acest lucru prin utilizarea unor trăsături sau abilități remarcabile, cum ar fi inteligența sa, sau printr-o asimetrie construită într-o relație. Medicul narcisist sau profesionistul sănătății mintale și pacienții săi, ghidul narcisist, profesorul sau mentorul și elevii săi, liderul narcisist, guru, pundit sau psihic și adepții sau admiratorii săi, sau magnatul afacerilor narcisiste, șeful sau angajatorul și subordonații săi - toate sunt cazuri de astfel de asimetrii. Narcisa bogată, puternică, mai cunoscătoare ocupă un Spațiu narcisist patologic.
Aceste tipuri de relații - bazate pe fluxul unidirecțional și unilateral al ofertei narcisiste - se limitează la abuz. Narcisistul, urmărind o ofertă din ce în ce mai mare, a unei doze din ce în ce mai mari de adorație și o rezolvare tot mai mare a atenției - își pierde treptat constrângerile morale. Cu timpul, devine mai greu să obții Furnizare Narcisistă. Sursele unei astfel de aprovizionări sunt umane și devin obosite, rebele, obosite, plictisite, dezgustate, respinse sau pur și simplu amuzate de dependența neîncetată a narcisistului, pofta lui copilărească de atenție, temerile sale exagerate sau chiar paranoice care duc la obsesiv-compulsive comportamente. Pentru a-și asigura colaborarea continuă în procurarea ofertei sale atât de necesare - narcisistul ar putea recurge la extorsiune emoțională, șantaj direct, abuz sau abuz în folosință a autorității sale.
Totuși, tentația de a face acest lucru este universală. Niciun doctor nu este imun la farmecele anumitor pacienți și nici profesorii universitari nu sunt sexuali. Ceea ce îi împiedică să abuzeze imoral, cinic, calos și constant de poziția lor sunt imperative etice încorporate în ele prin socializare și empatie. Au învățat diferența dintre corect și rău și, după ce l-au interiorizat, aleg corect atunci când se confruntă cu o dilemă morală. Ei empatizează cu alte ființe umane, „punându-se în pantofi” și se abțin de la a face celorlalți ceea ce nu doresc să li se facă.
În aceste două puncte cruciale narcisiștii diferă de alți oameni.
Procesul lor de socializare - de obicei produsul relațiilor timpurii problematice cu obiectele primare (părinți sau îngrijitori) - este adesea perturbat și duce la disfuncționarea socială. Și nu sunt capabili să empatizeze: oamenii nu sunt decât pentru a le aproviziona cu Aprovizionare narcisistă. Acei oameni nefericiți care nu se conformează acestui dicton imperativ trebuie să fie făcuți să-și modifice drumurile și dacă chiar acest lucru nu reușește, narcisistul își pierde interesul pentru aceștia și sunt clasificați ca „subumani, animale, furnizori de servicii, funcții, simboluri” și mai rau. De aici trece trecerea bruscă de la supraevaluare la devalorizarea altora. În timp ce poartă darurile Narcissistic Supply - „celălalt” este idealizat de narcisist. Narcisistul trece la polul opus (devalorizare) atunci când se aprovizionează cu aprovizionarea cu narcisist sau când estimează că este pe cale să o facă.
În ceea ce-l privește pe narcisist, nu există nicio dimensiune morală de a abuza de ceilalți - doar una pragmatică: va fi el pedepsit pentru că a făcut acest lucru? Narcisistul este atavistic sensibil la frică și nu are nicio înțelegere în profunzime a ceea ce este să fii o ființă umană. Prins în patologia sa, narcisistul seamănă cu un extraterestru în materie de droguri, o junkie de Aprovizionare narcisistă lipsită de felul de limbaj, care face inteligibile emoțiile umane.
Conducători NARCISSISTICI
Liderul narcisist este punctul culminant și reificabil al perioadei, culturii și civilizației sale. Este probabil să se ridice la proeminență în societățile narcisiste.
Citește mai multe despre narcisismul colectiv - AICI.
Liderul narcisist favorizează și încurajează un cult al personalității cu toate caracteristicile unei religii instituționale: preoție, rituri, ritualuri, temple, cult, catehism, mitologie. Liderul este sfântul ascetic al acestei religii. El își neagă monastic singur plăcerile pământești (sau așa pretinde el) pentru a se putea dedica pe deplin chemării sale.
Liderul narcisist este un Isus monstruos inversat, sacrificându-și viața și negându-se astfel încât poporul său - sau umanitatea în general - să beneficieze. Prin depășirea și suprimarea umanității sale, liderul narcisist a devenit o versiune distorsionată a „supraomului” lui Nietzsche.
Dar a fi om-uman sau super-uman înseamnă, de asemenea, a fi sexual și a-moral.
În acest sens restrâns, liderii narcisiști sunt relativi post-moderniști și morali. Acestea proiectează către masă o figură androgină și o sporesc aducând adorarea nudității și a tuturor lucrurilor „naturale” - sau prin reprimarea puternică a acestor sentimente. Dar ceea ce ei se referă la „natură” nu este deloc natural.
Liderul narcisist pronunță invariabil o estetică a decadenței și a răului cu atenție orchestrată și artificială - deși nu este perceput în acest fel de el sau de urmașii săi. Conducerea narcisistă este despre copii reproduse, nu despre originale. Este vorba despre manipularea simbolurilor - nu despre atavism sau adevărat conservatorism.
Pe scurt: conducerea narcisistă este despre teatru, nu despre viață. Pentru a se bucura de spectacol (și de a fi subsumat de acesta), liderul cere suspendarea judecății, depersonalizarea și dezvalorizarea. Catharsis este echivalentă, în această dramaturgie narcisistă, de auto-anulare.
Narcisismul este nihilistic nu numai operațional sau ideologic. Limbajul și narațiunile sale sunt nihiliste. Narcisismul este un nihilism vizibil - iar liderul cultului servește ca model de rol, anihilând Omul, doar pentru a reapărea ca forță pre-ordonată și irezistibilă a naturii.
Conducerea narcisistă reprezintă adesea ca o revoltă împotriva „vechilor căi” - împotriva culturii hegemonice, a claselor superioare, a religiilor consacrate, a superputerilor, a ordinii corupte. Mișcările narcisiste sunt puerile, o reacție la leziunile narcisiste provocate unui stat național narcisist (și mai degrabă psihopat), sau a unui grup sau a unui lider.
Minoritățile sau „altele” - deseori selectate în mod arbitrar - constituie o întruchipare perfectă, ușor de identificat, a tot ceea ce este „greșit”. Aceștia sunt acuzați că sunt bătrâni, sunt dezbrăcați extrem de tare, sunt cosmopolite, fac parte din unitate, sunt „decadenți”, sunt urâți din motive religioase și socio-economice sau din cauza rasei, orientării lor sexuale, origine... Sunt diferite, sunt narcisiste (simt și acționează ca superioare din punct de vedere moral), sunt peste tot, sunt fără apărare, sunt creduloși, sunt adaptabili (și astfel pot fi cooptați pentru a colabora singuri distrugere). Sunt figura perfectă de ură. Narcisiștii prind ură și invidie patologică.
Aceasta este tocmai sursa fascinației cu Hitler, diagnosticată de Erich Fromm - împreună cu Stalin - ca un narcisist malign. Era un om invers. Inconștientul său era conștient. El a acționat unitățile, fanteziile și dorințele noastre cele mai reprimate. El ne oferă o privire asupra ororilor care se află sub furnir, a barbarilor la porțile noastre personale și cum era înainte de a inventa civilizația. Hitler ne-a forțat pe toți printr-o urzire a timpului și mulți nu au apărut. Nu era diavolul. El a fost unul dintre noi. El era ceea ce Arendt numea în mod adecvat banalitatea răului. Doar un eșec obișnuit, deranjat mintal, membru al unei națiuni tulburate mental și care nu reușește, care a trăit prin perioade tulburate și eșuate. El a fost oglinda perfectă, un canal, o voce și chiar profunzimea sufletelor noastre.
Liderul narcisist preferă scânteia și strălucirea iluziilor bine orchestrate față de tediul și metoda realizărilor reale. Domnia sa este tot fum și oglinzi, lipsite de substanțe, constând din simple apariții și amăgiri în masă. În urma regimului său - liderul narcisist care a murit, a fost destituit sau votat din funcție - totul se dezvăluie. Prestidigitarea neobosită și constantă încetează și întregul edificiu se prăbușește. Ceea ce semăna cu un miracol economic se dovedește a fi o bulă cu fraude. Imperiile păstrate liber se dezintegrează. Conglomeratele de afaceri asamblate laborios se duc la bucăți. Descoperirile științifice și „revoluționare” ale Pământului sunt discreditate. Experimentele sociale se termină în mayhem.
Este important să înțelegem că utilizarea violenței trebuie să fie ego-sintetică. Trebuie să fie de acord cu imaginea de sine a narcisistului. Trebuie să-și atingă și să-și susțină fanteziile grandioase și să-i hrănească sentimentul de drept. Trebuie să se conformeze narațiunii narcisiste.
Astfel, un narcisist care se consideră binefăcător al săracilor, membru al folclorului comun, reprezentantul neîncredințat, campionul celor dispuși împotriva elitei corupte - este foarte puțin probabil să folosească violența la primul.
Masca pacifică se sfărâmă atunci când narcisistul a devenit convins că tocmai oamenii despre care intenționa să vorbească căci, circumscripția sa, fanii săi de bază, principalele surse ale ofertei sale narcisiste - s-au opus l. La început, într-un efort disperat de a menține ficțiunea care stă la baza personalității sale haotice, narcisistul se străduiește să explice invers inversarea bruscă a sentimentului. "Oamenii sunt dublați de (mass-media, industria mare, armata, elita etc.)", "nu știu cu adevărat ce fac", "în urma unei treziri grosolane, vor reveni la formă" etc.
Când aceste încercări inflexibile de a remedia o mitologie personală eșuată eșuează - narcisistul este rănit. Leziunea narcisică duce inevitabil la furie narcisică și la o afișare terifiantă a unei agresiuni nestăpânite. Frustrarea și rănile îndepărtate se transformă în devalorizare. Ceea ce a fost idealizat anterior - este acum aruncat cu dispreț și ură.
Acest mecanism de apărare primitiv se numește „împărțire”. Pentru narcisist, lucrurile și oamenii sunt fie în întregime rele (rele), fie în totalitate bune. El proiectează asupra celorlalți propriile lipsuri și emoții negative, devenind astfel un obiect total bun. Un lider narcisist este probabil să justifice măcelărirea propriului său popor, afirmând că intenționează să-l omoare, să anuleze revoluția, să devasteze economia sau țara etc.
„Poporul mic”, „rangul și dosarul”, „soldații fideli” ai narcisistului - turma sa, națiunea sa, angajații săi - plătesc prețul. Deziluzia și dezamăgirea sunt agonizante. Procesul de reconstrucție, de ridicare din cenușă, de depășire a traumei de a fi înșelat, exploatat și manipulat - este extras. Este dificil să ai încredere din nou, să ai credință, să iubești, să fii condus, să colaborezi. Sentimentele de rușine și de vinovăție înfăptuiesc pe urmașii adepți ai narcisistului. Aceasta este unica moștenire a sa: o tulburare masivă de stres posttraumatică.
Următor →: Narcisistul și psihopatul se îmbunătățesc
