Video disociative Identity Disorder: Memorie disociativă

Sunt un non, dar m-am îndrăgostit de o femeie cu DID. Articolele tale mi-au arătat că nu sunt nebună. Am urmărit partenerul meu să ducă vieți separate, ținându-mă în afara celorlalte relații ale ei. Am văzut că nu poate răspunde la întrebări despre propriile sale activități de viață cu cuvintele „nu-mi amintesc”. Am urmărit logica simplă și conversația întoarce un comutator în capul ei și un sine alternativ, o femeie supărată și mișto vine la mine cu furie, strigând lucruri oribile la mine. Despicare. Sunt atât de trist pentru că mă blochează, simte o remușcare și apoi violează din nou. Doare și simte multă durere. Este atât de trist pentru mine să o văd așa. Prea imaginați ce a suferit că așa face față. Mi-e teamă de ea. Am completat un ordin de restricție împotriva ei. Încă o iubesc, dar ea își pierde casa, fără muncă, mă pierde și va merge la servire. Am încercat din greu... Nenumărate iau spatele și promisiunile încălcate. Și totuși mă întristează pentru ea. Mi-aș dori să poată întâlni un alt DID minunat de la care ar putea învăța. Vedeți că nu este singură. I-am trimis un link, dar, din păcate, cred că unul dintre „ceilalți” nu o va lăsa să citească site-ul care descrie relația noastră atât de perfectă... Trebuie să merg mai departe. Sunt un supraviețuitor cu PTSD și depresie. Așa că m-am decompensat cu ea. Am făcut alegerea potrivită pentru mine, dar tot mă simt atât de oribil. De parcă o voi răni rău și totuși, știu că „ea” pe care o iubesc îi va lăsa pe alții din interiorul ei să mă creadă rău. Vreau doar să spun, iubirea unui Non este reală. Vreau să lovească fundul, dar nu știu dacă va ajunge acolo. Cum v-ați dat seama și ați ajuns să vă acceptați fundul? Mulțumesc și apreciez cuvintele tale și împărtășirea sinceră. Multe binecuvântări pentru tine.

Seria a 4 părți a fost bună! Mulțumesc! Desigur, toate râvnirile și întrebările mele nu răspund în totalitate, dar acest lucru a fost util pentru citit.
Încă trebuie să mă întreb - de ce nu este DID obișnuit? De ce este chiar un dx discutabil? Relativ vorbind, mi se pare că ar trebui să existe o mulțime de oameni pe această lume cu DID.
... Nu prea cer nimănui să răspundă la aceste întrebări btw !!

Hm. Ei bine - atunci ar fi adevărat pentru mine, că am avut o situație polară opusă, mai ales dacă lucrurile mai întunecate sunt adevărate. Într-o lucrare de artă pe care am făcut-o, am desenat fața tatălui meu cu o linie prin ea. O jumătate era îngerească, cealaltă jumătate un diavol. Și l-am titrat „Doi”. Presupun că asta ar sugera ceva.
Cu toate acestea, sunt încă un pic dezamăgit - faptul că DID nu este doar o problemă obișnuită a problemei morii, având în vedere numărul copiilor abuzați din lume.
Mulțumesc pentru a răspunde tuturor.

Știu despre ce vorbești voi, pentru că atunci când am fost diagnosticat pentru prima dată cu DID, am presupus că trebuie să fie greșit sau că am falsificat oarecum din greșeală pentru că îmi amintesc toate abuzurile și traumele de care am suferit ca fiind copil. O parte din a mă ține în siguranță a fost să-mi amintesc mereu, pentru că tatăl meu avea să se schimbe adesea de la a fi violent și abuziv, la foarte amabil și dulce în ritmul inimii. Așa că a trebuit să-mi amintesc întotdeauna imprevizibilitatea lui, astfel încât să nu fiu surprinsă de fiecare dată când starea lui de spirit i-ar fi schimbat. De asemenea, am auzit câteva povești absolut îngrozitoare despre abuz și neglijență în timpul meu și să fiu sincer, nu am simțit niciodată că copilăria mea era pe jumătate la fel de proastă decât prin ce au trecut acești alți copii. Prin urmare, am concluzionat că nu am dreptul să am dezvoltat DID. Într-un mod întortocheat am simțit că nu merit să-l pot pune ca diagnostic. Atunci, unul dintre alterații mei a început la mine cu întrebarea, de unde știi ce ai fi uitat dacă ai uitat-o. El m-ar întreba asta neîncetat până când voi merge în jurul cotului. Până la urmă mi-am dat seama că nu mă păcălește cu cunoștințele pe care le avea și nu le-am cerut, pentru că eram îngrijorat că diagnosticul nostru de DID însemna că trebuie să avem mai multe amintiri îngropate undeva absolut horrifying. Odată ce mi-am dat seama că asta este motivul pentru obsesia lui, am putut să mă relaxez și, în cele din urmă, așa a fost el. Nu atenuez ceea ce mi s-a întâmplat când eram copil, au fost momente oribile și multă durere și frică, dar acum accept că, indiferent de ce s-a întâmplat, nu trebuie să urmez o formulă pentru a mă „califica” FĂCUT. Durerea mea a fost reală pentru mine și asta este tot ce contează și nu trebuie să o pun pe o scară glisantă de comparație cu alți oameni.

În general - memoria a fost un obstacol FOARTE dur pentru mine. Adică - dacă flashback-urile pe care le-am avut sunt destul de adevărate, tatăl meu m-a abuzat jucând jocuri. Jocul priceput, jocul peek-aboo, etc. Și merg „ok, nu este tocmai un lucru bun”. Dar dacă asta a creat DID în mine, atunci aproape 1/4 din toate femeile ar trebui să fie ca mine! Dacă aproximativ 1/4 sunt abuzate... deși asta include și orice femeie la orice vârstă, nu doar copiii sub 7 ani. STILL - dacă asta a fost nevoie de mine - atunci de ce nu sunt mai mulți oameni DID !!!
Par să am o mulțime de licăriri și imagini tip „abuzuri rituale” și „chestii”, dar simt că sunt atât de departe acolo. Dacă s-a întâmplat chestia aia, atunci pare mai rezonabil să am DID.
Dar într-adevăr - dacă nu durează atât de mult - și cu toți copiii care circulă în toată lumea, etc - trebuie să fie un TON de oameni cu DID!!! mi se pare oricum ...
lupta lupta lupta ...

A existat un articol al lui Gleaves & Williams (2005), pe care l-am găsit să definească frumos diferența dintre amintirile autobiografice și cele senzoriale. Ei spun că, chiar dacă memoria autobiografică este afectată de un factor, memoria senzorială poate rămâne intactă. În timp ce cred că există pericole în a duce această idee prea departe; Mi se pare de ajutor când primesc acele reacții pe care le descriți Holly și Paul.
Sunt îngrozit de erori, dar știu că asta nu are nicio legătură cu istoria traumelor; Doar urăsc cât de rapide și imprevizibile sunt. Iar unele dintre ele sunt cam urâte.
Gleaves, D., și Williams, T. (2005). Întrebări critice: traumă, memorie și disociere. Analele psihiatrice, 35 (8), 648-654.

Acesta este cu adevărat mare Holly. Vă mulțumesc că ați făcut-o. Cred că de multe ori, oamenii presupun automat că reacțiile lor (uneori extreme) trebuie să corespundă evenimentelor fizice reale. Uneori este vorba despre conflicte interne, în special pentru cei cu DID.
Pentru a urma exemplul poliției tale. Am o reacție mixtă cu forțele de ordine. Uneori îi pot vedea ca protectori și nu au nicio problemă, dar alteori este exact opusul. Când am frică, am realizat în sfârșit că este vorba despre conflicte interne. Părțile mele din interior privesc viața prin lentile asemănătoare copiilor și mă întreb: De ce poliția nu m-a salvat de abuzuri, deoarece munca lor este de a proteja?
Sau, un alt mod de a gândi asta, dintr-un alt set de lentile este că atunci când eram copil am crezut mereu că sunt rău și eu a fost întotdeauna cel care a avut probleme (motiv pentru care am crezut că am fost abuzat) și poliția a chemat oamenii care intră probleme. Deci, gândul merge: sunt un băiat rău, poliția ar trebui să mă aresteze (sau ceva de genul). De fapt, am avut un istoric de comportament ca un copil în timpul abuzurilor mele și, în cele din urmă, poliția a venit să bat la ușa mea și nu s-a întâmplat nimic, cu excepția tatălui meu. Deci, poliția nu a făcut ceea ce trebuiau să facă, în ochii unei părți.
Știu, de asemenea, că o dată am fost la îndatorirea juriului și a fost un proces de molestare a copiilor. De atunci am avut o reacție viscerală la îndatorirea juriului (sau a merge în instanță) și a trebuit să-mi pun medicul să-mi scrie o scrisoare pentru a mă scoate definitiv din ea.
Redau exemplul tău despre aplicarea legii, pentru că este unul bun. Dar punctul cel mai mare pe care îl încercați să îl faceți este că reacțiile noastre pot fi la fel de complicate ca noi. Și a fi disociativ și a avea părți înseamnă că avem obligația de a avea o serie de reacții la multe tipuri de evenimente. Iar acele reacții nu trebuie să indice o amintire a traumei.