Ce este mâhnirea?
O examinare a mâhnirii. Ce este durerea și de ce încercăm să menținem durerea la îndemână, evitând durerea emoțională și impactul în acest sens.
„Durerea este; furia impotentă de a fi născut într-un Univers al schimbării. "
Charles Garfield
Toată lumea are durere. Este o realitate inevitabilă a existenței umane.
Nu suntem anormali sau slabi, deoarece suferim durere. Tocmai atingem adâncimile experienței umane, prăpastia dintre ceea ce am dorit... si ce este.
Din primul moment în care nu obținem exact ceea ce ne dorim din lume, simțim durere. Poate veni încă din momentul în care părăsim pântecele. Sau poate intra în pântece.
Ca sugari reacționăm cu lacrimi, uneori cu frică, alteori cu durere, alteori cu furie. Pe măsură ce îmbătrânim învățăm să ne controlăm reacțiile. Devenim adepți în a ascunde lacrimile, durerea și mânia, de noi înșine și de ceilalți. Dar ei sunt întotdeauna acolo, pândind chiar sub suprafață. Și de fiecare dată când ne confruntăm cu o pierdere cataclismică în viața noastră, durerea acumulată din întreaga noastră viață iese la suprafață.
În momentele de pierdere profundă, apărările noastre se prăbușesc. Nu mai avem puterea să ne dărâmăm sentimentele. Uneori, doar a vedea lacrimile altuia este suficient pentru a ne declanșa.
Mulți dintre noi reacționăm la durere distragându-ne. Sau căutăm să dobândim putere economică, politică și socială pentru a avea iluzia de a putea controla mediile noastre interne și externe. Pentru mulți dintre noi, atunci când alte distracții nu funcționează, ne amorțim cu alcool sau droguri.
Durerea noastră poate fi dezlegarea noastră. Ne poate opri spre noi înșine - spre viața noastră și pentru lumea noastră.
Sau... poate fi sabia care ne deschide inima deschisă, care ne permite să fim vulnerabili, care ne îndepărtează iluzia de control, distanța noastră impusă de sine de capacitatea noastră de a iubi și de a ne preda.
Dacă ne putem întâmpina suferința cu curaj și conștientizare, aceasta poate fi cheia care ne deblochează inimile și ne obligă într-o experiență profundă nouă de viață și iubire.
În acest sens, durerea poate fi prietenul nostru... un învățător înverșunat, dar un apel de bun venit. Este singurul lucru care ne poate elimina din înclinația noastră la somnambul prin viață și prin relații.
Complexitatea durerii
Și ce este „durere, în afară de spațiul agonizant al dizarmoniei, al dezechilibrului și al disconfortului dintre ceea ce vrem de la viață și ceea ce obținem în final? Este rezervorul vast al pierderilor noastre acumulate acumulate. Este conștientizarea pierderilor inevitabile care vor urma. Este marea dezamăgirii umane.
Recunoașterea este că, în cele din urmă, nu avem niciun control.
Încă de la prima noastră întâlnire cu durerea, viața noastră a fost un proces de învățare a face față, de a ne integra sau de a evita disconfortul și dezamăgirile cu care inevitabil trăim în viață.
Mulți dintre noi considerăm durerea ca fiind durerea emoțională din jurul morții fizice a cuiva pe care o iubim. Dar durerea este mult mai complexă, mult mai fundamentală pentru viața noastră și modul în care alegem să le trăim.
La baza societății noastre se află unitatea de a evita ceea ce este neplăcut - de a nega aspectele vieții care ne-ar aduce dezamăgire. În loc să fim învățați cum să facem față inevitabilelor dezamăgiri și pierderi din viața noastră, am fost învățați să le ignorăm și să le negăm. Am fost învățați să „punem o față fericită”, „să păstrăm o buza superioară rigidă” și să „vorbim despre ceva mai plăcut”. Vrem să ne „simțim mai bine rapid. "Mulți băieți au fost învățați să nu plângă pentru că este„ neobișnuit. "Și multe fetițe au fost învățate că emoțiile lor sunt iraţional... un produs secundar inconvenient al hormonilor feminini dezechilibrați.
Întreaga noastră cultură este construită pe maximizarea plăcerii prin evitarea sistematică a durerii. Ne adorăm tinereții, frumusețea, forța, energia, vitalitatea, sănătatea, prosperitatea și puterea. Am limitat bolile, îmbătrânirea și moartea la spitale, la casele de îngrijire medicală, la înmormântări și la cimitire. Tratăm aceste locuri ca niște ghetouri în care se întâmplă lucruri dezastruoase și unde majoritatea oamenilor din societatea noastră ar prefera să nu meargă decât dacă trebuie.
Cheltuim miliarde de dolari în fiecare an pentru produse cosmetice, chirurgie cosmetică, transplanturi de păr, coloranți pentru păr, liposucție, brâu, implanturi mamare, reduceri de sân, îmbunătățire genitală, pelerine și peruci - toate în efortul de a schimba modul în care corpurile noastre nu se potrivesc la modelul cultural al „frumuseții”. Nu vrem să arătăm bătrâni, încrețiți, păcălitori sau chel. Modelul cultural este atât de omniprezent încât am evoluat boli precum anorexia nervoasă și bulimia. Victimele lor, mai ales femei tinere, ar muri mai degrabă de foame decât să trăiască cu o uncie de grăsime pe corpul lor.
De ce nu ne putem descurca durerea
Iar atunci când ne confruntăm cu o moarte, angajăm „profesioniști” - directori de înmormântare și cimitire - care, istoric, am privit spre a ne ajuta să menținem durerea la îndemână, pentru a ne ajuta să negăm realitatea și finalitatea pierderii, inevitabilitatea schimbării și degradării. Nu vrem să participăm la proces... vrem să avem pe altcineva să o facă pentru noi.
În fiecare etapă a vieții noastre, încercăm cu disperare să depășim modalitățile prin care corpurile și lumea noastră ne dezamăgesc. Și totuși, procesele de îmbătrânire și moarte pot avea lecții minunate care să ne învețe despre ordinea naturală a Universului și locul nostru în el. Nu reușim să învățăm aceste lecții, deoarece le împingem departe.
Acum câțiva ani, când acumularea bogăției materiale și a bunurilor excesive a devenit un obiectiv de viață popular și Donald Trump a fost păstrat ca un erou cultural, a existat un autocolant popular care scria: „Cel care moare cu cele mai multe jucării câștigă!”
O viziune mai luminată ar putea fi mai degrabă „Cel care moare cu cea mai mare bucurie câștigă”.
Și, în mod ironic, drumul către bucurie constă nu în evitarea suferinței, tristeții și dezamăgirii în viață, ci în învățarea de a trece prin ea, a o accepta... să crească înțelegere, compasiune și iubire din cauza ei.
În același moment în care ne simțim consumați de mâhnire, fiecare avem sursa tuturor Bucuriei și fericirii din noi înșine ...
Durerea noastră este, într-un sens foarte real, credința greșită că fericirea noastră este conectată la lucruri, situații și oameni externi. Este pierderea conștientizării că fericirea curge din interior.
Așadar, durerea se referă mai mult la pierderea conexiunii cu noi înșine decât la pierderea conexiunii cu o persoană iubită sau a unei relații.
Chiar dacă ne amintim că fericirea curge din interior, simțim că s-a întâmplat ceva care ne blochează accesul la sursă. Durerea noastră este în mare parte tristețea de a ne pierde legătura cu ființa noastră cea mai interioară... de a ne simți tăiat de noi înșine și, prin urmare, de capacitatea noastră de a fi fericiți. Și nicio cantitate de acumulare monetară sau materială nu poate înlocui conexiunea cu „ființa noastră interioară”.
În multe societăți pe care le-am privit ca „primitive”, toată viața este văzută ca o pregătire pentru moarte. Fiecare moment de incertitudine, fiecare surpriză, fiecare șoc, fiecare pericol, fiecare iubire, fiecare relație, fiecare pierdere, fiecare dezamăgire, fiecare răceală în cap - este privit ca o oportunitate de pregătire pentru moarte, să învățăm să ne predăm inevitabilului schimbării, să recunoaștem că viața nu ne oferă întotdeauna ceea ce dorim, să știm cu certitudine că toate se pot schimba în clipele unei ochi.
Societatea noastră a perceput viața ca o oportunitate de a nega inevitabilitatea îmbătrânirii, schimbării și morții. Și în acest sens, ne-am jefuit capacitatea de a ne simți conectați la modul natural al lucrurilor. Reacționăm la moarte și pierdere ca fiind „nefericit”, „de neînțeles” și „greșit”. Dar moartea tocmai este. Este un fapt al vieții. Modul tuturor lucrurilor este să se ridice, să ia naștere, să se schimbe și, în final, să se descompună și să moară. Fiecare formă vie din Universul fizic se schimbă, se descompune și moare. Fiecare formă.
Gândul că viața noastră ar trebui să fie alta decât în acest moment, că circumstanțele vieții noastre, familia noastră, afacerea noastră - lumea noastră sunt inacceptabile - este temelia durerii noastre.
Orice gând care ne scoate din acest moment, oricare ar fi sentimentele și experiențele pe care le poate ține acest moment, este temelia durerii noastre. Problemele vieții și morții din acest Univers sunt în cele din urmă sub controlul nostru. Putem fi prudent, responsabil, atent și protector față de cei dragi, dar în cele din urmă este peste controlul nostru.
Durerea este multe lucruri diferite
Deci durerea este în primul rând durerea de a rezista la ceea ce este. Evitarea inevitabilă a minții noastre umane, gândindu-se că oamenii, locurile și evenimentele vieții noastre ar trebui să fie altele decât ele.
Este și tristețea și disperarea oportunităților pierdute. Am observat în mine o întristare legată de trecerea tinereții mele, o tristețe la care într-o zi, inevitabil, fiecare dintre cei dragi și voi participa pentru ultima oară. Și în fiecare relație pe care am pierdut-o, fie prin moarte, fie prin altă formă de despărțire, am o frustrare cu privire la oportunitățile care au fost ratate - despre moduri în care două inimi au rămas separate, frustrarea pentru eșecul nostru de a deveni una, modalitățile prin care eu / am fi putut fi mai mult, am făcut mai mult, am spus mai mult, dat Mai Mult.
Această carte se referă la modalitățile prin care societatea noastră a căutat să evite suferința. Este vorba despre modalitățile prin care această evitare ne-a împiedicat să fim pe deplin umani. Este vorba despre metodele pe care le putem folosi pentru a începe să abordăm eficient durerea din viața noastră.
În cele din urmă, este vorba despre fericire.. . fericirea care apare în interiorul nostru atunci când începem să avem spațiu în inimile noastre pentru a gestiona viața în totalitatea ei. Bucuria, dragostea, distracția - și frustrarea, tristețea și mânia. Este viabil.
Procesul de deschidere a inimii noastre la toate este procesul de vindecare a durerii.
Articolul de mai sus a apărut inițial ca Capitolul Șapte din Ioan E. Cartea galezilor,
Trezirea din mâhnire: găsirea drumului înapoi spre bucurie
Următor →:Relațiile sănătoase Alege depresia și previn relansarea
~ articole din biblioteca depresiei
~ toate articolele despre depresie
